愛。不務正業

我實在不是個Party Animal。實在是咍不起來，要不然就是咍過頭，然後
感到是不是人家討厭我，反差太過大的感官，實在太痛苦。

在英國大家超愛找機會喝酒，學期終了要喝酒、seminar完也要喝酒、口試
結束也可以喝酒慶祝，生日當然更不可以錯過。雖然我不是個愛啪的動物，
但是喝過幾次，覺得英國當地的啤酒還是挺有趣。除了蘇格蘭的啤酒外，令
我驚艷的草莓啤酒，還真是我最近的最愛。但是別小看草莓啤酒或是西打，
兩杯下去，走路還是會顛倒、頭腦也會暈。真的很有趣，很推薦水果口味的
各式啤酒，例如草莓 XD。

話說最近相當不務正業，好不容易又繼續往另一個階段進行，但是彼得老闆
跟帥小老闆給的書單全丟在旁邊不想讀，因為感覺好硬唉；也不想動根手指
頭回頭去看關於論文。一天到晚只想翻翻期刊裡有什麼好玩，看書裡有什麼
好像需要看但是沒有看的。

翻著翻著有一篇倒是很有趣。先看看該篇論文的關鍵字。Landscape,
Mullion Cove, Derrida, Vision，都很正常；最後一個關鍵字 LOVE，頓時讓
我眼睛一亮。我第一次看到以LOVE作為地理學關鍵字的研究。

英國人嘛非常愛小尺度的研究。但是我從沒想過，每天在公園看到的紀念長
椅，也是可以研究的地景。當然，作為紀念地景，在台灣的大家可能無法理
解公園板凳的意義。英國公園的板凳，看來好像都是紀念性物，上面都會刻
為了紀念親愛的某某人。長椅連繫著的是存在的人對於逝去的人的想念與愛
的回憶；在日常生活裡人民互動的地景中，存在的是再現『過去』、『回憶
』，以及缺席的對象，所象徵出來的物質。

這種以人為出發點的研究，作者是無法置身於論文之外。『我』以及『我的
』回憶，在文本中不停地出現。這與我過去在台灣的訓練是大相逕庭。然而
誰又能說研究是全然／真正的中立？哪個研究者與詮釋（權勢）者，不是帶
著自身文化與社會的脈絡，詮釋（權勢）物／現象的意義？最近的『我』，
也在論文裡逐漸張牙舞爪，野性了起來，不全然再像過去披著數據的面紗，
遮掩在理性的背後。全然享受於『我』彰顯於文字當中，卻也擔心這個『我
』終有一天會失去控制，在學術的文字當中野性起來。

那會難以控制。稱不上學術論文。不過話說回來，什麼又叫作學術論文？制
約是需要突破，制度是須要衝突。

看這篇看得懵懵懂懂，但是又感覺：愛(欸)，相當懂呢。

英國以人文主義為出發的文化地理學研究，再度在此篇論文中被證明。一沙
一世界的『英國研究』的學術哲學，真令人感到博大精深啊，kerker (煙)。

From God's Kingdom

最近發生很多事情。有關於內心的也有關於學業的，很複雜。但是我
不想只把它歸因於好或壞，就像，現代性究竟是建設或破壞、是不是
先進與傳統的爭論。我不想用世俗的價值觀去勃論。

但是來自天堂的禮物，讓我很感動。謝謝你的鼓勵，希望你能看到我
的感謝。

夢不死

最近年紀愈來愈大了，不太愛像過去一定要走到腳起繭的那種旅遊；嚮往
的旅遊變成定點旅遊，像會議後的湖區旅遊，在湖邊停留個幾天，每天不
用趕行程，坐在湖邊喝喝茶／咖啡，攜上一本書，吹吹風曬曬太陽，真的
是很悠閒、寧靜的生活。不過美夢般的生活總是機會不多。

去Lancaster and Lake District的照片:
http://picasaweb.google.com.tw/firenzelin/20090701Lancaster

人家最近才回天上的米加列有『舞夢』，前聖扁有『有夢最美』，我呢，
卻是『噩夢不死』。夢見殺了人還藏屍體，在我朋友圈裡常聽我提，早不
是新聞。不過最近噩夢有日趨嚴重的狀態，醒不過來、甚至搞不清楚夢與
真實。相當令我恐怖與困擾。

所有的夢境一定都從殺了人、藏屍後開始清晰。通常，被害者只會有一位
，藏屍的地點都很不一樣，從我床舖下、妹房間的架高地板，到不知名的
樹叢裡。多半，不會被發現。多次夢境裡，只有一次某個被害者失蹤後，
警察跑來問：『你知道某某某失蹤了嗎？』我假裝驚訝著五秒鐘就大哭了
起來。事後，還懊惱為什麼要哭呢？警探只是說失蹤，可沒說他死了呢。
那個人，還被包在我樓梯板下呢。假惺惺地哭泣，不就代表我知道他死掉
了嗎？

瞧，連作夢都充滿著犯罪的本能。不過無論怎樣，在夢境裡，我都會跟我
自己說，『又殺人啦？看來又是作夢，等下就醒了。』然後在夢中盡情想
像如何犯罪卻又不被發現的樂趣。不久後，通常都會清醒，慶幸著自己又
回到『I am a good person!』的現實。

昨天可沒這麼幸運。按照慣例，場景從我藏好屍體開始。然而這次屍體卻
變成了兩個。一個的確是被我給殺了（吧？），屍首早就被我丟到不知名
的山谷去，另一個不知道為什麼屍體落在我手裡，但好像不是我殺的呢。
我把屍體給解了體，身體好像埋在某個花圃裡，但是不知道為什麼右腳，
被我支解下來，藏在床舖的夾層裡，我還仔細地灑上香料以及乾燥劑，希
望不會因為腐爛的味道而被發現。那隻腳的拇指還是食指頭，還因為要採
集什麼東西，被我弄了下來，最後沒辦法，填在我妹房間裡的盆栽裡。

我還是告訴自己『這一切都是作夢，嚇不倒我的』。中間鬧鐘吵了一次，
拿起擺在手邊的手機，嗯，果然是作夢呢，現在六點半，又躺了回去，照
樣偷偷掩掩的過日子，寫論文，準備博士畢業（真是順利呢）；但是心裡
還是很擔心會不會被發現呢。

這時候也發現，咦，好像不是夢境，我為什麼醒不過來？我到底是在作夢
呢？還是清醒呢？我自認為我已經醒過來的時候，我妹卻跑到我跟前對我
說，

『姐，你是不是有什麼很嚴重的事情瞞著我沒跟我們說？』
『沒有啊。』我保持著冷靜。
『不要騙我們了，我們早就發現了。』
『妳們什麼時候發現的？』
『月圓那天晚上。我們看你很奇怪跟蹤你出去發現。再說，你以為你藏的
　地方沒有味道嗎？沒想到水流出來了.... 你把他其他地方放在哪裡... 』

我愣了，說，媽，我不是故意的，我壓根不想殺人，我不要關到監牢裡，
我那還沒拿到的學位怎麼辦....？他們會願意發學位給一個殺人犯嗎？

這時候才發現很不對勁，夢怎麼還沒醒！我不是才剛拿起手機確定是作夢
而已？我怎麼真的坐在床舖上跟我娘我妹說這些話？難道這一切都不是作
夢？我真的殺了人、藏了屍體，正在絕望裡。我指了我娘房間的床鋪。我
相信這是作夢，扳開床墊一定會發現沒東西，然後夢就醒了。

扳開夾層，幹！一隻腳赫然躺在夾藏裡，屍水稍稍洩了在地面上，又不太
臭，只是有點奇怪的味道而已，有點像魚腥味（一定是昨天我吃魚... ）。
拿起抹布，把一地的屍水擦了擦，正在絕望，一切竟然都是真的。

『我只是想當好人而已。』

中間就恍忽不記得了，不知道過了多久，才醒過來。一看，已經十點半。
這是我最近昏睡最誇張、醒來卻最累、好像熬了一整天夜的一個早晨。
好險是週末。沒有去學校或其他行程的壓力...

美夢不是總是相隨，但噩夢卻永遠不死嗎？>"<
希望以後不要再做這麼誇張的惡夢了。

表演

Finally I had a good sleep yesterday after staying
up for 40 hours. 感覺自己好像快死掉了，超累。

昨天終於順利地(?)表演完畢。沒想到，過去中規中矩的表演內容，似
乎不太引起人家興趣。相對下，危險與尖銳的部分，卻是大家覺得有趣
的議題，雖然我一直無法把握得很好直到最近。人類果真對危險／未知
那面比較有興趣嗎？表演完畢後，才開始有些新思觀察與會的人，尤其
是大咖，以及未來的大咖。

親眼看到大老闆的感覺很有趣。

過去，我對學者們的想像通常是去影像、去性別化，其實就算到現在還
是這樣。我只認名字，我不像有些人對文獻上的學者，充滿著影像的想
像，或很熱忱地尋找他們的相片，尤其當網路革命以後，真相變得很容
易從網路上得到事實上。所以你可以輕易找到David Harvey長得怎
樣，Jane Jacobs, Doreen Massey的外表。他們不再只是一堆
文字堆砌出來的形象，而從書中走出來，有個人特色、影像的『人』。

繼上次被親切的Jane Jacobs嚇到後，這次我則更驚訝於Andrew
Sayer的短褲與拖鞋。短褲與拖鞋的教授印象，我一直以為只發生於
美國。

跟敝人在下的學校的老師們風氣很不一樣，蘭卡的老師好隨性。運動型
襯衫、短褲、夾腳拖或是涼鞋，這，就是這裡老師的大部分形象。然，
雪菲爾的老闆們形象相當不同。我無法想像我家彼得穿短褲與涼鞋的樣
子（囧）。Smart Casual 已經是我看到最輕鬆的型態，無法更輕
鬆。襯衫、西裝褲，皮鞋，是大部分雪城男性教授的裝扮。或許，就如
不同企業擁有不同的企業文化，可能不同的學校，也會有不同的
dressing code。

這比閱讀學者們的書籍或跟他們討論學術議題更有趣。畢竟成為書上的
符號，尤其是經典的學者，很容易被神格化；接觸『神』的日常生活，
跟他們在學術空間的表演很不同，更貼近所謂的ordinary people
，被我遺忘的那一部份。

不過或許我的解釋相當片面。畢竟學術表演也是生活的一部分，而表現
生活，也是『表演』的一部分。在學術上，學者想像人的生命有台上台
下，但事實上，人一直都在台上才對。只是從工作的舞台，跳到另一個
舞台。故『衣著』理當是表演的重要元素。不能獨立於外的討論才是..

亂講這麼多，只是很開心自己終於可以休息一天，但是等下又要開始工
作。這次真是白天玩樂，晚上工作的旅行呢。只是，來了這麼久，我還
是對社交相當不在行，雖然比起台灣有進步一點點。昨天咍過後，今天
就完全不想咍，甚至心情還相當低落，但是又其實很像跟大家去咍，這
種反差相當矛盾。 ;(

After all, I am not a social animal...